- Nonostante tutto quello che stai vivendo
- - devi mantenere viva la speranza e lasciare che Dio agisca.
- - Dio ti sta parlando oggi a coloro che sono in uno stato di aspettativa, perché lui ti darà il doppio
# zaccaria 9:9-12 Esulta grandemente, o figlia di Sion, manda grida di gioia, o figlia di Gerusalemme! Ecco, il tuo re viene a te; egli è giusto e porta salvezza, umile e montato sopra un asino, sopra un puledro d'asina. 10 Io farò scomparire i carri da Efraim e i cavalli da Gerusalemme; gli archi di guerra saranno annientati. Egli parlerà di pace alle nazioni; il suo dominio si estenderà da mare a mare, e dal Fiume fino all'estremità della terra. 11 Quanto a te, per il sangue del mio patto con te, ho liberato i tuoi prigionieri dalla fossa senz'acqua. 12 Tornate alla fortezza, o voi prigionieri della speranza! Oggi stesso dichiaro che ti renderò il doppio.
- il verso 12 dice di tornare alla fortezza
- - era dopo l'esilio, stavano tornando alla loro terra, ma erano deboli e scoraggiati
- - e Dio dice: tornate alla fortezza
- una fortezza è un luogo che viene alzato per proteggersi dagli attacchi
- - cioè Dio gli sta dando una promessa ma gli sta dicendo: mettiti nella fortezza
- - torna alla fortezza prigioniero di speranza, oggi ti dichiaro che ti darà il doppio
- viene il doppio
- - sta arrivando il doppio di quello che stai aspettando
@ prigioniero di speranza
- speranza in ebraico = tigva, che significa aspettazione, illusione, desiderio
- - Dio sta parlando ad un popolo che era prigioniero di una aspettazione, di un desiderio
- è diverso il carcerato dal prigioniero
- - il carcerato è un delinquente che va in carcere
- - il prigioniero è qualcuno che viene catturato, ad esempio da un esercito nemico
- - il prigioniero non ha commesso nessun delitto ma solo perché appartiene ad un altro paese o ad un altro esercito viene imprigionato
- - però prigioniero è anche una persona che è dominata da una passione o da una emozione
- quindi za 9:12, quando parla di prigioniero di speranza
- - sta parlando di coloro che sono dominati da una aspettazione, da un desiderio
- alcuni sono prigionieri della droga, della pornografia, dell'alcol
- - e non possono vivere senza queste cose
- qui sta parlando di un prigioniero di una illusione, di una aspettativa, di un desiderio
- - qualcuno che ha ricevuto una parola da parte di Dio
- - ed è diventato prigioniero di una promessa, prigioniero di una aspettazione
@
- di cosa siamo prigionieri ?
- - vogliamo vedere l'italia ai piedi di cristo
- - vogliamo vedere la gloria di Dio che si manifesta nella vita di ogni credente
- - vogliamo vedere la società prostrata davanti a Dio
- come ci si sente ad essere prigionieri ?
- in atti 3
- - pietro e giovanni andarono al tempio
# Atti 3:1- 5 Or Pietro e Giovanni salivano insieme al tempio verso l'ora nona, l'ora della preghiera. 2 E vi era un uomo zoppo fin dalla nascita, che veniva ogni giorno portato e deposto presso la porta del tempio, detta Bella, per chiedere l'elemosina a coloro che entravano nel tempio. 3 Costui, avendo visto Pietro e Giovanni che stavano per entrare nel tempio, chiese loro l'elemosina. 4 Allora Pietro, con Giovanni, fissando gli occhi su di lui, disse: «Guarda noi». 5 Ed egli li guardava attentamente, sperando di ricevere qualche cosa da loro.
- quando dice attentamente significa osservando con aspettativa
- - cosa mi daranno ? questa è la aspettativa
- nei salmi lo capiamo ancora di più
# salmo 123:2 Ecco, come gli occhi dei servi sono rivolti alla mano dei loro padroni e gli occhi della serva alla mano della sua padrona, così i nostri occhi sono rivolti all'Eterno, DIO nostro, finché egli abbia pietà di noi
- questa è aspettativa
- - Lui ci da una promessa è noi stiamo attenti, aspettando
- - prigioniero di una aspettativa
- - a queste persone Dio annuncia: io ti darà il doppio
@ Saul
- quando unsero Saul come Re
- - gli ammoniti vennero a Galaad per attaccarlo
- - e gli abitanti di galad erano timorosi
- - e mandarono messaggi agli ammoniti
# 1 Sa 11:1-3 1 Poi Nahash l'Ammonita andò ad accamparsi contro Jabesh di Galaad. Allora tutti quelli di Jabesh dissero a Nahash: «Fa' alleanza con noi e noi ti serviremo». 2 Nahash l'Ammonita rispose loro: «Io farò alleanza con voi a questa condizione: che io cavi a tutti voi l'occhio destro, per gettare così disonore su tutto Israele». 3 Gli anziani di Jabesh gli dissero: «Concedici sette giorni perché possiamo mandare messaggeri in tutto il territorio d'Israele; e se non verrà nessuno a salvarci, ci arrenderemo a te»
- quando arrivarono i messaggi dove abitava Saul
- - Saul stava tornando dai campi, ascoltò la notizia
- - e lo Spirito Santo venne sopra Saul
- - e Saul rispose:
# 1 Sa 11:9 Dissero quindi ai messaggeri che erano venuti: «Così direte agli uomini di Jabesh di Galaad: "Domani, quando il sole comincerà a scaldare, avrete liberazione"». I messaggeri andarono a riferire questo agli uomini di Jabesh, che si rallegrarono
- Saul andò a combattere questa battaglia e a vincere
- - è il giorno dopo erano liberi
- Quelli di Jabesh, quando ricevono questa promessa erano allegri
- - come può essere allegro un popolo che è circondato da un esercito nemico
- - un esercito nemico perverso che vuole cavare un occhio ad ogni persona della città
- - perché erano allegri ?
- - perché avevano una promessa
- - loro erano prigionieri della speranza, prigionieri dell'aspettazione
- queste persone sono quelle a cui Dio ha promesso di dare il doppio
@
- Samaria era la capitale del nord di Israele
- - fu circondata dagli eserciti Siri
- - e non poteva entrare il cibo
- - e il cibo finì.
- la fame era così grande che vendevano una testa di asino per 80 pezzi di argento
- - era una situazione terribile, e le cose che succedono durante le guerre sono inconcepibili
- - e una donna chiede aiuto al Re
- - che succede ?
- - e una donna dice che aveva un accordo con una donna per mangiare i loro figli
- - erano rimasti d'accordo di mangiare un giorno il figlio di una e il giorno dopo il figlio dell'altra
- - avevano mangiato il primo ma l'altra donna aveva nascosto suo figlio
- e il re quando ascolta questo si strappa le vesti e dice: perché sperare ancora in Dio ?
- - però Eliseo gli dice:
# 2 Re 7:1 Allora Eliseo disse: «Ascoltate la parola dell'Eterno! Così dice l'Eterno: "Domani, a quest'ora, alla porta di Samaria una misura di fior di farina costerà un siclo e due misure di orzo costeranno pure un siclo"».
- in altre parole
- - oggi si stanno mangiando un bambino per la fame e pagano 80 pezzi di argento per una testa di asino. Perfino la cacca dei colombi valeva soldi
- - però domani, in 24 ore, i prezzi saranno normali nella città
- qui c'è il cuore di ciò che Dio ci vuole dire
- - il capitano disse
# 2 Re 7:2 Ma il capitano, sul cui braccio il re si appoggiava, rispose all'uomo di DIO: «Ecco, anche se l'Eterno facesse delle finestre in cielo, avverrà mai una cosa del genere?». Eliseo rispose: «Ebbene, lo vedrai con i tuoi stessi occhi, ma non ne mangerai».
- il popolo che aveva creduto mangiò con abbondanza ma lui che non ha creduto non ne ha mangiato
- - perché quando Dio ti da una promessa ma tu non ci credi, tu lo vedrai ma non ne mangerai
- - ma se tu credi, prigioniero di speranza, riceverai il doppio
@
- il re johsafat ha vissuto un esperienza simile
- - gli ammoniti e i moabiti vennero ad attaccarlo
- - venne un messaggero che li avvisò e il re sapeva che non era pronto
- allora il re si mise a digiunare ed umiliarsi davanti a Dio
- - e tutti gli abitanti di gerusalemme vennero ad umiliarsi davanti al Signore
- - e tutto il giorno digiunarono e gridarono a Dio
- - e arriva un profeta e dice:
# 2 cr 20:15-17 E questi disse: «Ascoltate, voi tutti di Giuda, voi abitanti di Gerusalemme e tu, o re Giosafat! Così vi dice l'Eterno: "Non temete, non sgomentatevi a motivo di questa grande moltitudine, perché la battaglia non è vo
stra, ma di DIO. 16 Domani scendete contro di loro; ecco, essi saliranno per la salita di Tsits, e voi li troverete all'estremità della valle di fronte al deserto di Jeruel. 17 Non sarete voi a combattere in questa battaglia; prendete posizione, state fermi e vedrete la liberazione dell'Eterno, che è con voi. O Giuda, o Gerusalemme, non temete e non sgomentatevi; domani uscite contro di loro, perché l'Eterno è con voi"».
- non temere
- - e il popolo si rallegrò
- - si vestì di ornamenti sacri e iniziò a lodare Dio
- il re josafat disse qualcosa di simile al popolo
# 2 Cr 20:20 La mattina seguente si alzarono presto e partirono per il deserto di Tekoa; mentre si mettevano in cammino, Giosafat, stando in piedi, disse: «Ascoltatemi, o Giuda e voi abitanti di Gerusalemme! Credete nell'Eterno, il vostro DIO e sarete saldi; credete nei suoi profeti e prospererete»
- credi in Dio e sarai sicuro
- - credi nei profeti e sarai prosperato
- - oggi Dio sta dicendo a coloro che sono prigioni eri di speranza e di aspettativa che ti darà il doppio
@ conclusioni
- vengono cose incredibili
- - sei prigioniero delle promesse di Dio ?
- - o stai afflitto, triste, depresso ?
- - sei prigioniero del dolore e della sconfitta o credi in Dio ?
- quello che ha udito la promessa ma non ha creduto, lo vedrà ma non mangerà di questo
- - ma quelli che hanno creduto ed è dominato dalla speranza, riceverà il doppio
# Lamentazioni 3:25 L'Eterno è buono con quelli che sperano in lui, con l'anima che lo cerca
- quando dice che lo cerca sta dicendo l'anima che si lega a Lui
- - Dio ti da una promessa, tu ti leghi a Dio e non lo lasci più
- - se sei prigioniero delle promesse vedrai cose incredibili, superiori alle tue più grandi speranze
- Giobbe sperò in Dio e ricevette il doppio
- - Mardocheo disse: la liberazione verrà da qualche altra parte e ricevette il doppio
- se tu sei prigioniero della speranza vieni avanti e dici a Dio:
- - Signore io mi afferro alle tue promesse
- - non importa quello che vedo, credo nelle promesse fino a quando non le otterrò
- - lui lo ha detto, lui lo farà
- - Signore oggi voglio il doppio della mia benedizione
# Lamentazioni 3:25 L'Eterno è buono con quelli che sperano in lui, con l'anima che lo cerca
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